罗李华易经智慧谈识人

  “21世纪最缺的是什么？人才”这是电影《天下无贼》里面的经典台词。然而在现实生活中专业人才并不缺乏，真正缺乏的是可以放心的人才。这就涉及到了一门重要的学问——识人。俗话说人心隔肚皮，要识人真是一件不简单的事情！

　　曾国藩被誉为是儒家近现代最为杰出的人物。然而就是这般大儒也被人欺骗过。话说当年曾国藩攻陷太平军首都天京后，有一位冒充校官的人拜见曾国藩。只见来人羽扇纶巾、高谈阔论、似有不可一世之才。当聊到用人之道必须杜绝欺骗之时，此人正色道：“受欺不受欺，全在于自身是何种人。我纵横于世，略有见闻，像中堂大人这般至诚盛德，别人不忍心欺骗。；像左公严气正性，别人不敢欺骗。至于常怀疑别人欺骗他或者已经受人欺骗而不知道的人，也是大有人在。”

　　曾国藩一向注重条理，见他说得条理清晰，心中大喜，以为是上天赐给自己的绝世之才。便把此人收为己用。由于一时间没有合适的职位，便让他暂时去督造船炮。结果没过多久就有士兵禀报此人携千金潜逃，请求下令追捕。曾国藩默然良久才缓缓道：“不要追！”有人问他原因，他回答：“如今发、捻交织，此人只为骗钱计，若逼之过甚，恐入敌营，为害实大。区区之金与本人受欺之名不足道也！”

　　一代识人大师尚且被骗，可见识人之难。诚如《易经》阴阳之理，世间的事物都有两面性。在识人这方面也可以将它分为两个方面，即内部因素和外部因素。

外部因素：

  1、俗话说：人心隔肚皮。一个人内心的想法往往不得而知。也许他表面是一个温文尔雅的谦谦君子，但背地里却是个坏事做尽的小人。很多有才能但品德不行的人非常会包装自己，这是在识人过程中非常要注意的一点。

  2、社会大众的评价。有才德的人身边必定会有一大批人因为嫉妒而恶意中伤，没有独立判断能力的人往往会人云亦云。这就造成整个社会对这个人的误解。此时如果听信大众之言，就会错失人才。美国南北战争时期，在著名的将领格兰特领导之下北方军赢得了战争。而在战争开始之初，总统林肯任用格兰特却不被大众认可。因为格兰特是出了名的酒鬼，有人向林肯说他的这个毛病时，林肯笑着说：“格兰特觉得酒不够的话，我再送给他两桶。”当时，人们纷纷感慨“昏君”任用“酒鬼”，北方肯定完蛋了。结果却是北方大获全胜。所以大众之言只能作为参考，归根结底还是需要自己独立的判断。

  3、凡是有才德之人，内心志向高远，未必会想要为你效力。《三国演义》的水镜先生司马徽才学智谋均在伏龙凤雏之上，结果却不愿出仕，安于做一名隐士。

　　以上所讲皆是外部的客观因素，内在因素在任何事情中都是占据最主要的地位。而影响识人的内部因素更加重要。

  1、受个人自身情绪喜恶的影响。现代人比古人更加注重自己的情感世界。但弊端就是自己容易受情绪的影响带有偏见去看待别人。春秋时期，晋平公问祁黄羊有无县令的人才推举时，祁黄羊竟然推举了自己的仇人解狐。后来晋平公又要祁黄羊推荐国尉的人才，祁黄羊推荐了自己的儿子。结果两个人在各自的岗位上都做得非常好。祁黄羊也因为举贤不避亲仇，不以自己主观情绪做判断，得到了国君和百姓的肯定。

  2、受单方面认识的影响。明朝嘉靖年间，严嵩可谓不折不扣的大奸臣。可在嘉靖皇帝面前，他却是一个兢兢业业的忠臣。在嘉靖皇帝看来严嵩六十多岁还忙于朝政、事必亲躬，简直就是鞠躬尽瘁的诸葛亮化身。如果嘉靖皇帝多角度、全方面去看的话。那么历史也许就是另外一个局面了。

  3、识人者本身的资历、经验等方面的影响。自身的条件是影响眼界最大的因素。就像陈胜少年时期的伙伴一般。当陈胜说出“苟富贵，勿相忘！”时，却纷纷嘲笑陈胜不自量力。最后陈胜只能发出：“燕雀安知鸿鹄之志！”的感慨。

　　一阴一阳谓之道，在识人过程中，只有灵活变通才能真正走向成功。无论是交友也好、企业用人也好都要能够准确识人。得一益友，胜于黄金千两；得一良才，胜于劲旅数千。